كتب: جودة عبد الصادق
تتصدر بعض الأحكام والفتاوى الشرعية اهتمامات المواطنين، لما تمسّه من مواقف حياتية وعبادات يتكرر التساؤل حولها، وفي مقدمتها حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، وحكم القيام لاستقبال القادم والسلام عليه، إلى جانب حكم صلاة المأمومين عند الاقتداء بتكبير مبلِّغ لم يكن قد دخل في الصلاة بعد.
وفي هذا السياق، أوضحت دار الإفتاء المصرية وعدد من علماء الأزهر الأحكام المتعلقة بهذه المسائل، مؤكدة أهمية فهم الأحكام الشرعية بصورة صحيحة، والابتعاد عن التشدد أو إثارة الجدل دون علم.
الإفتاء: لا يجوز الطعن في مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي
أكدت دار الإفتاء المصرية أنه لا يجوز شرعًا الطعن في مشروعية الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف بسبب ما قد يحدث خلال بعض الاحتفالات من أمور محرمة، موضحة أن التعامل الصحيح مع هذه المخالفات يكون بإنكارها والتنبيه عليها بالحكمة واللين.
وأوضحت الدار أن ما قد يكتنف بعض المناسبات من منكرات لا يعني الطعن في أصل المناسبة، وإنما ينبغي توجيه النصح إلى أصحاب هذه المخالفات، وبيان عدم توافقها مع المقصد الذي أقيمت من أجله هذه المناسبات الشريفة.
هل القيام للسلام على شخص من السنة؟
وفي فتوى أخرى، أجاب الدكتور عطية لاشين، عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، عن سؤال حول حكم القيام لاستقبال شخص قادم للسلام عليه.
وتضمن السؤال أن أحد الأشخاص تقدم للسلام على مجموعة من الرجال، فقاموا جميعًا لاستقباله، بينما لم يقم أحدهم، وعندما عاتبه أجاب بأن القيام للقادم ليس من السنة.
وأوضح الدكتور عطية لاشين أن الإسلام حث على نشر السلام، وإطعام الطعام، وحسن القول والمعاملة، بما يسهم في نشر المحبة والمودة بين الناس.
وأشار إلى أن القيام للقادم له أكثر من صورة وحكم، فإذا كان القيام بغرض استقبال الشخص أو مصافحته أو إكرامه، فإنه يدخل في دائرة الجواز والمشروعية، وقد يصل إلى الاستحباب بحسب الحال والنية.
وأكد أن الإسلام دعا إلى حسن التعامل والتوقير والاحترام، مستشهدًا بقول الله تعالى: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾، وقوله سبحانه: ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾.
ما حكم صلاة المأمومين خلف مبلِّغ لم يدخل الصلاة؟
ومن الفتاوى التي أثارت تساؤلات أيضًا، حكم صلاة المأمومين عندما يقوم المبلِّغ بترديد تكبيرات الإمام قبل أن يدخل هو نفسه في الصلاة.
وكان أحد السائلين قد أوضح أنه يعمل أحيانًا مبلِّغًا في صلاة الجمعة، وأنه في إحدى المرات أقيمت الصلاة بينما كان سيشرب، فقام بالتبليغ بتكبيرة الإحرام، ثم شرب، وبعد ذلك أحرم بالصلاة وأكمل التبليغ.
وأجابت دار الإفتاء المصرية بأن الأولى للمبلِّغ أن يحرص على الدخول في الصلاة مع الإمام؛ حتى يدرك فضل تكبيرة الإحرام، ويتجنب وقوع الحرج أو الإرباك للمأمومين.
وأضافت أن تخلف المبلِّغ عن الإحرام مع الإمام، وقيامه بالتبليغ قبل دخوله في الصلاة، لا يؤثر في صحة صلاة المأمومين؛ لأن وظيفة المبلِّغ في هذه الحالة هي نقل تكبيرات الإمام وعلامات حركاته إلى المأمومين، ولا تنعقد به حقيقة الاقتداء بين الإمام والمأمومين.
وأوضحت الدار أن ما صدر من المبلِّغ من تبليغ قبل شروعه في الصلاة لا يُعد إحرامًا بالنسبة إليه؛ لعدم وجود نية الدخول في الصلاة، بينما تنعقد صلاته بعد ذلك عندما يأتي بالنية وتكبيرة الإحرام.
صلاة الجمعة ومكانة المبلِّغ
وأكدت دار الإفتاء أن صلاة الجمعة من شعائر الإسلام العظيمة، وقد حث الشرع على السعي إليها والاجتماع لأدائها، لما تحققه من معاني الترابط والائتلاف بين المسلمين.
قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾.
وأوضحت الدار أن تحقيق المتابعة بين الإمام والمأمومين قد يحتاج في بعض المساجد الكبيرة إلى وجود المبلِّغ، خاصة عندما تكون مساحة المسجد واسعة أو يكون صوت الإمام ضعيفًا في بعض أجزائه أو لا يصل إليها بشكل واضح، فيقوم المبلِّغ بنقل التكبيرات للمأمومين وتسهيل متابعتهم للإمام.
وتؤكد هذه الفتاوى في مجملها أهمية الرجوع إلى الجهات العلمية الموثوقة وأهل الاختصاص عند السؤال عن الأحكام الشرعية، وعدم بناء المواقف الدينية على الانطباعات أو الأقوال المتداولة دون تثبت.